La grâce de Dieu est si merveilleuse qu’elle nous a libérés de tout péché. Dans notre relation avec Dieu, nous sommes écartés de son jugement pour toujours. Jésus a payé le prix et nous sommes maintenant « justifiés librement par la grâce par la rédemption qui est en Christ ».

Dans Romains 4:4-5 il est écrit que c’est Dieu qui justifie l’impie ! Pas seulement l’impie, bien sûr, mais l’impie qui croit et accepte le don de Dieu du salut. Cela veut dire que Dieu n’attends pas que vous soyez saints avant de vous accepter. Il vous accepte tel que vous êtes, au moment même où vous placez votre foi en lui. Il vous fait don de sa justice, gratuitement, et cela non pas à cause de vos bonnes œuvres, mais par la foi et la foi seule.

Dieu ensuite nous fait confiance dans notre désir d’honorer ce don magnifique par notre obéissance. Sa volonté est que nous n’abusions pas cette nouvelle liberté en continuant dans le péché, mais que nous recevions sa grâce avec une immense gratitude et beaucoup d’amour – de telle sorte que nous lui obéissons de tout notre cœur lorsqu’il dit « Va et ne pèche point. » Mais la réalité, c’est que nous tous parfois échouons, et que d’une manière ou d’une autre, nous abusons de la bonté et de la bienveillance de Dieu en ne nous détournant pas de ces choses qu’il nous faudrait éviter. Ce fait à lui tout seul devrait nous rendre prompt à écouter et lent à parler, et certainement lent à juger les autres.

Quelle est donc la réponse à l’abus de la grâce de Dieu dans la vie du Chrétien ? De nombreux prédicateurs vous diront qu’il faut cesser de prêcher la grâce de Dieu et inculquer un peu plus la Loi. Qu’ils aient un peu peur, qu’ils se sentent un peu condamnés. Mais la réponse à l’abus de la grâce n’est pas la Loi, mais plus de grâce ! La grâce est tout ce nous avons. Rien d’autre ne peut nous aider à vaincre les incohérences liées aux faiblesses de notre chair. John Newton l’écrivait ainsi : C’est la grâce qui a appris à mon cœur à craindre et cette même grâce me libéra de mes peurs.

(Colin Dye)